Tanto corazón reducido...

                I

¡Tanto corazón reducido!

¡Tanta vida que ha de morir!

Tales mis ojos se clavan

en la orilla del vivir.

                II

Soñando está una quimera,

¿qué es lo que espera?

Lo llaman vivir,

y también desvivir.

                 III

¿Qué me estás dando en tus ojos

que no espero otro veneno?

                  IV

¿Qué hechizo ejercen tus labios

que si están mudos me sonríen

y si declaman las dudas de mí se ríen?

Llorar es mejor...

Llorar es mejor que reír

Las venas explosionan

Y forman un cuajo de sangre en el suelo

Llorar es mejor

Los cristales se empañan

Y es calurosa la tarde en el interior de tu casa

Siéntate a recordar

Llorar es mejor

Una paloma es sólo una paloma

Pero puede posarse un día en tu ventana

Los girasoles miran al poniente

Llorar es mejor

De un momento a otro

Tu corazón desplegará unas alas

Y un vuelo te regresará a la belleza

Deja que llueva en tu parque

Todas las sonrisas están juntas

Esperando detrás del vapor de un sentimiento

Llorar es mejor

El pensar es un bramido...

El pensar es un bramido

que regresará a las encinas

en el cuerpo de un animal mojado

y el esplendor de una puta dormida.

Mi alma pobre no tiene pájaros

para el cuchillo de la alborada.

Un sueño tengo cerrado,

abierto, es dos veces la misma gana.

Perplejidades cuando ha oscurecido,

me roban la reluciente medalla,

los pobres vocablos con que había amanecido.

Es la noche, así la noche cerrada,

el viento ha meditado

congelarme la sangre y el alma.

Claridad por los montes...

Claridad por los montes,

verdura y pus.

Sobre las piedras meditantes,

mis uñas que se clavan en la luz.

Yo lloro por el relente

donde podrías venir tú.

Tú lloras también de repente

porque yo podría no ser yo,

y esta amanecida podría envolverte

con los ojos vendados

del viento como un pulmón inerte.

¡Mira los enroscados

de mis palabras que vienen a besarte!

Yo, ya me he contentado

de alquitrán y derretidas voces.

Lo que con mi boca he besado...

Lo que con mi boca he besado

retembla en el frío de unos ojos desalentados

de ver que la boca que les besa

más allá de la muerte les arroja a ser evocados.

Tus ojos se emplean contra la vida:

no quieren un año, no quieren un día.

Sin anclar una memoria,

quieren una extensión de tierra dentro de mi corazón

que por el suelo está rodando,

quieren su perfume incólume

y un dolor de pétalos negros batallando

contra lo que ha copiado su mirar negro y abrasado.

Únicos en mi interior quieren ser transigidos.

Lo que con mi boca he besado

con una odiosa inmortalidad friccionan.

Tus ojos aguardan nuevos besos cerrados,

meditando en las finitas leyes del ocaso.

Quieren vivir sonando como mármol, el más dudado.

Poderosa la mente...

Poderosa la mente te hinca sus alas

en el transcurso de una noche.

Te emociona la espléndida abatida

de un ave sobre un cielo enorme,

en el beso de la estación fría

y la caída de la esperanza en un hombre.

Yo he tendido mis manos a los ojos tuyos

implorantes en la nave postrera, que huía

de no sé cuál viaje

a no sé qué ensangrentamiento del monte,

arrojado sobre tu pecho explorado

en una noche iluminada de imprecisos semblantes.

Sobre la virilidad.

  Hay un pudor sin clarificar para que una amistad entre dos virilidades se enmarque en el territorio de la innovación. Debo advertir que aquello de que voy a hablar es muy infrecuente dentro de nuestras sociedades. Es amor pero es casi superior a él. Rechaza su expresión carnal en el sexo, pero en ciertos momentos abraza su lenguaje atosigante. Este tipo de amor entre dos virilidades ha devenido a lo largo de los siglos hasta el punto de ser inclasificable o sospechoso de homosexualidad. Estoy acordándome del amor de Jesucristo hacia el más joven de sus discípulos o el de Sócrates. ¿Cuál debe ser nuestra pregunta?

  En el momento en que pensamos en el amor heterosexual la pregunta nos sorprende por su facilidad. Es esta: ¿De qué nos salva el amor heterosexual? La respuesta a la pregunta nos sorprende por su facilidad ya que no podemos entenderla sin haber pasado un tiempo por la soledad. Todos recorremos un tránsito más o menos largo de soledad hasta darnos cuenta que necesitamos la compañía de un hombre o una mujer. ¿Cuál es la pregunta, pues, que interroga a los sentimientos de una virilidad contra otra virilidad? He vivido alguna que otra porción de mi vida sin entender por qué todo hombre debe de aprender a amar a Adán, el más tentado de los santos, el cómico que trajo la muerte al mundo, el trágico más odiado. Tragicómica es la breve estancia de Adán al lado de Dios. Recuperemos fuerzas. Adán es la virilidad en esencia, la primera creación de Dios. Amar a Adán es amar lo que Él ama, ya que de la misma manera que lo que yo amo es servido a manos llenas en mis poemas, por ejemplo, Él tampoco podía entender su creación si no la amaba en extremo.

  La pregunta que interroga a los sentimientos de una virilidad contra otra virilidad ya está formulada: ¿Conoce el hombre en menor grado a Dios si no ha sentido esta clase de amistad? Por mi parte ya he allanado el camino. A otros toca ahora llegar más lejos. Creo que está será la entrada, mas no la única, sospecho.